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燕園，又名燕谷園，始建于清乾隆時(shí)，至今已有220多年歷史。它占地不多，而構(gòu)思奇巧，別具一格，為江南古典名園之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。尤以園中的“燕谷”黃石假山蜚聲海內(nèi)外，假山系清代晉陵(今常州)疊山大師戈裕良的傳世佳作。
一、建園歷史：
燕園坐落在江蘇省常熟市古城區(qū)辛峰巷內(nèi)，東鄰炳靈公殿，南臨辛峰巷，西為居民區(qū)，北為五弦河與含暉閣路。 該園原為清乾隆東閣大學(xué)士之子、臺(tái)灣知府蔣元樞所建，園西即為蔣元樞從父、清工部侍郎蔣洄舊宅。乾隆四十五年(1780年)，時(shí)任臺(tái)澎觀察使兼學(xué)政的蔣元樞，渡海遇險(xiǎn)，回常熟后，即在其從父蔣洄舊宅東側(cè)辟建園林，并供海神天妃于其中，故園名“蔣園”。 至道光九年(1829年)，園為其族侄，山東泰安縣令蔣因培(號(hào)伯生)出資購(gòu)得，大加修葺曾飾，并請(qǐng)江南疊山名家戈裕良用本邑虞山黃石在園中疊成假山一座，取名“燕園”。以示其如“燕子南歸”之意，并在假山東部增建“賞詩(shī)閣”。燕谷如真山幽谷一般，巧奪天工且洞壑中有清澈的池水，園名于是大著，名馳遐邇，園亦因此更名“燕園”，又名“燕谷園”。 道光二十七年(1847年)，園為邑人、知縣歸子瑾購(gòu)得。光緒年間，燕園重歸蔣家，元樞玄孫鴻逵重得，其所著《吾好廬詩(shī)抄》中“園林逢舊主”即指此事。 迨至晚清，光緒三十四年(1908年)園為邑人、曾任光緒外務(wù)部郎中、駐日本長(zhǎng)崎、神戶、朝鮮仁川領(lǐng)事張鴻購(gòu)得，重加修葺，增植名花珍木，且自號(hào)“燕谷老人”。張氏為晚清著名文學(xué)家、教育家和研究新元史學(xué)專家，著有《蠻巢詩(shī)詞稿》、《成吉思汗實(shí)錄》等。他所撰反映晚清史實(shí)的文學(xué)名著《續(xù)孽�；ā芳丛诖藞@完成，益使燕園名聲愈盛。
二、園林藝術(shù)特色：
1、布局匠心獨(dú)運(yùn)，空間組合多變，別具一格。
燕園占地約四畝余，平面呈狹長(zhǎng)形，南北長(zhǎng)而東西較狹，可以看出其布局是頗有深究而匠心獨(dú)運(yùn)，使規(guī)則的地形與空間產(chǎn)生靈活而富有變化的藝術(shù)效果，曲折得宜，別具一格。
全園在總體布局上巧妙的可劃分為四區(qū)。入園門過門廳至前庭院為一區(qū)，即園前區(qū)，其后設(shè)以東西向橫廊，作空間分隔，左為西長(zhǎng)廊，右為“三嬋娟室”粉墻花窗，院中植以叢叢翠竹，布以小徑，掩映其后園景色，使人頓覺有空間出邃、深莫能側(cè)之感。在院東又巧辟小園一方，是為第二區(qū)。北置鴛鴦式四面廳，名為“三嬋娟室”，室內(nèi)上懸匾額“三嬋娟室”為蘇東坡手跡。張豐玉《瓶花廬詩(shī)詞抄》中有此園景點(diǎn)題句云：“新竹幽而靜，新柳嬌且妍。新月一笑來，成此三嬋娟。傲他林處士，獨(dú)抱梅花眠�！钡莱龃耸颐蓙怼Ｊ仪坝泻苫ǔ�，池水曲折逶迤。池南湖石假山聳立，怪石嶙峋，狀如群猴匯集，奔、跳、臥、立，姿態(tài)各異，形象生動(dòng)，別具情趣，因名“七十二石猴”假山。山間植松與花木，復(fù)于東側(cè)架以廊橋，名“綠轉(zhuǎn)廊”，紅欄黛瓦，跨水而立，東岸翠竹叢叢，橋廊北置西向“夢(mèng)青蓮花庵”，南通“童初仙館”，館內(nèi)為書齋四間，布局順應(yīng)自然地形，由園東臨池橋廊與小橋?qū)�、曲折幽靜，饒有趣味。池東“夢(mèng)青蓮花庵”為兩層建筑，登小樓可西眺虞山風(fēng)光。而池西則沿園墻復(fù)有廊經(jīng)假山石洞亦可達(dá)“童初仙館”，布局之妙，蔚為觀止。由東西向橫廊至“五芝堂”為第三區(qū)，五芝堂為昔日?qǐng)@主迎會(huì)親友之所，在堂庭院之南置“燕谷”假山一座，咫尺山林，石景奇特，引人入勝，而假山之東沿園墻又有以高低錯(cuò)落之廊道與曲徑修竹、點(diǎn)石構(gòu)成的“詩(shī)境”景點(diǎn)，漫步其間，引人遐想，趣味無窮。由此順廊道可北入“賞詩(shī)閣”，由此可俯瞰全園秀麗景色，遠(yuǎn)眺虞山風(fēng)光，歷歷在目。出閣沿廊下山，可至名曰“天際歸舟”的臨水旱舫，步移景換，組合巧妙，使該區(qū)以“燕谷”為主體之園景，曲折多變，新意迭出，堪稱佳絕。假山之西長(zhǎng)廊沿園墻貫通全園南北，直抵“五芝堂”，廊中部置半亭名“佇秋簃”與“燕谷”、“三嬋娟室”構(gòu)成極好的相互借景。人在廊中游，園景猶如連續(xù)的畫卷，美不勝收。有“五芝堂”后至園后門則為第四區(qū)。該區(qū)為園主人與家屬日常生活起居之處，但也布局精宜得體，西為“冬榮老屋”，庭中植有女貞、桂樹、翠竹，繞以山石，饒有意趣。東側(cè)以廊分隔自成小院，建有“一瓻閣”、“十愿樓”，分別為園主人與家屬居住及藏書著述處。閣樓前庭中植以松、紅楓等花木，繞以山石，景色明麗清雅。 |
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2、燕谷假山，氣韻非凡，名聞中外。
位于“五芝堂”前的“燕谷”黃石假山，橫貫全園東西，左有山巔“引勝巖”，右有跨山“過云橋”，下以橋洞通向“五芝堂”，布局大膽，別出蹊徑。其雄崖絕壁，山林擁翠，氣勢(shì)不凡。不僅充分體現(xiàn)了中國(guó)園林“天人合一”，以有限的空間表達(dá)無限意境的園林藝術(shù)特色，而且展示了不同凡響的疊山技法與高超的藝術(shù)構(gòu)思。
戈氏之前，園林疊山置洞，洞頂均用“石梁平頂法”構(gòu)筑，即以條石架于兩側(cè)山石之上，作為洞頂承重維系，雖亦有佳妙之構(gòu)，但不免為陳套，且有失自然之致。至戈裕良始創(chuàng)“鉤帶法”以筑洞頂，將石拱橋構(gòu)筑橋洞的原理，巧妙運(yùn)用于堆疊假山洞壑上，為一大突破，由此，將中國(guó)園林疊山工藝提高到一個(gè)新的高度。清嘉道時(shí)著名金石碑版學(xué)家、書法家錢泳在《履園叢話》中就曾記述其與戈氏論及堆疊山洞不用條石易于傾頹時(shí)“戈曰：‘只將大小石鉤帶聯(lián)絡(luò)，如造環(huán)橋法，可以千年不壞。要如真山洞壑一般，然后方稱能事’。余始服其言”加之，戈裕良堆疊燕谷時(shí)，以虞山石景為藍(lán)本，純用本山黃石為之，故極逼真，而又運(yùn)石如筆，變化萬(wàn)端，山以大塊石為骨，小石補(bǔ)綴，拼鋃對(duì)縫，不假外力，且山石紋理、色彩，相接自然、和諧，復(fù)又于西山南麓置澗水豐灣，蜿流入洞，意境自然。東山則于洞中置以石室，中有明井，并有石梯出山巔，通至賞詩(shī)閣，實(shí)有巧奪天工之妙，渾于自然，又在自然基礎(chǔ)上再創(chuàng)造，堪稱開我國(guó)造園史上一代新風(fēng)。故錢泳評(píng)及“其堆法尤勝于諸家”，而為后世園冶家高度贊賞。同時(shí)，還值得提出的是：江南私家古典園林于明代時(shí)，園中疊山皆以獨(dú)峰體意而盛行，至清代則出現(xiàn)截取真山一角，濃縮園中的造園藝術(shù)，戈裕良所疊“燕谷”黃石假山勘稱為其杰出代表，彌足珍貴。在我國(guó)造園發(fā)展史上占有及其重要的地位。“燕谷”假山為國(guó)內(nèi)戈裕良留傳至今的唯一黃石假山杰作，國(guó)之魂寶，殊為珍貴。
3、園景薈萃，燕園十六景膾炙人口
燕園自蔣元樞始建時(shí)，有“三嬋娟室”、“童初仙館”、“七十二石猴”等名構(gòu)勝景。蔣因培增修燕園后，蔣因培增修燕園后，在其《烏目山房詩(shī)集》中題有：“錢松壺為余作燕園圖十六幀，書此奉酬”。從此，乃有“燕園十六景”之美譽(yù)。該詩(shī)集未具體談及園景內(nèi)容，但可從張豐玉《瓶花廬詩(shī)詞抄》中“題伯生之燕園圖”所提具體景點(diǎn)及光緒邑志記載燕園景點(diǎn)，其十六景為：燕谷、引勝巖、過云橋、童初仙館、三嬋娟室、夢(mèng)青蓮花庵、七十二石猴假山、綠轉(zhuǎn)廊、詩(shī)境、賞詩(shī)閣、天際歸舟、五芝堂、一瓻閣、十愿樓、竹里行廚、冬榮老屋。燕園歷史上為園主與文人雅集之地�！百p詩(shī)閣”中曾羅列朝野名流詩(shī)章，如清代道光體仁閣大學(xué)士、文化名人阮元和詩(shī)詞名家、吳江郭麐及金石碑版學(xué)家錢泳等吟賞唱和之作皆羅列其中，益使園林增色。燕園花木景觀豐富，園中除有古廣玉蘭、梧桐、石榴和五針?biāo)伞⒋菇z海棠、紫薇、羅漢松等外，更有牡丹種植亦盛。燕園于晚清時(shí)即以牡丹種植，品類著稱而聞名，可見名花珍木亦為此園之勝，與園中名山清池、亭臺(tái)樓閣、曲院深廊相映增輝，構(gòu)成獨(dú)具特色，意境無限的名園勝景。 |
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